درع الصحابه
11-10-2010, 07:44 PM
http://www.alowyqela.com/vb/mwaextraedit4/extra/29.gif
[/SIZE]
الحمد لله و حده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا
أمــــا بعــــد :
نتكلم في هذا اليوم عن حكم الجهاد مراتبه و أنواعه و شرووط كل نووع بإذن الله تعالى
________
أولا ً / حكم الجهاد /
1 ) الجهاد فرض كفاية إذا قام به من يكفي من المسلمين سقط الإثم عن الباقين :
قال تعالى { وَمَا كَانَ الـْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ }
2 ) ويكون الجهاد فرض عين في ثلاث حالات :
أ ) إذا حضر المسلم المكلف القتالوالتقى الزحفان وتقابل الصفان
قال الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُواْ وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ }
[/RIGHT]
ب ) إذا حضر العدو بلداً من بلدان المسلمين تعين على أهل البلاد قتاله وطرده منها
قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ الله مَعَ الـْمُتَّقِينَ }
ج ) - إذا استنفر إمام المسلمين الناسوطلب منهم ذلك
وقال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ الله اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالـْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْـحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ }
و الجهاد فرض عين :
يكون إما بالقلب، وإما باللسان، وإما بالمال، وإما باليد. فيجب على المسلم أن يجاهد في سبيل الله بنوع من هذه الأنواع حسب الحاجة والقدرة. والأمر بالجهاد بالنفس والمال كثير في القرآن والسنة، وقد ثبت من حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ((جاهدوا المشركين بألسنتكم، وأنفسكم، وأموالكم، وأيديكم ))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
ثانياً / مراتب الجهاد في سبيل الله:
الجهاد له أربع مراتب: جهاد النفس، والشيطان، والكفار والمنافقين، وأصحاب الظلم والبدع والمنكرات:
المرتبة الأولى: جهاد النفس :
له أربع مراتب:
1 - جهادها على تعلم أمور الدين والهدىالذي لا فلاح لها ولا سعادة في معاشها ومعادها إلا به.
2 - جهادها على العمل به بعد علمه، وإلا فمجرد العلم بلا عمل إن لم يضرها لم ينفعها.
3 - جهادها على الدعوة إليه ببصيرة، وتعليمه من لا يعلمه،
4 - جهادها على الصبر على مشاق الدعوة إلى الله،وأذى الخلق، وأن يتحمل ذلك كله لله.
المرتبة الثانية: جهاد الشيطان :
وله مرتبتان:
1 - جهاده على دفع ما يلقي إلى العبد من الشبهاتوالشكوك القادحة في الإيمان.
2 - جهاده على دفع ما يلقي إليه من الشهواتوالإرادات الفاسدة،
فالجهاد الأول بعد اليقين والثاني بعد الصبر
المرتبة الثالثة: جهاد الكفار والمنافقين:
وله أربع مراتب:
1 - بالقلب.
2 - اللسان.
3 - المال.
4 - اليد.
المرتبة الرابعة:جهاد أصحاب الظلم والعدوان،والبدع والمنكرات:
وله ثلاث مراتب:
1 - باليد إذا قدر المجاهد على ذلك. ( و هذا لا يكون إلا لمن كان له سلطه أو إذن من الإمام )
2 - فإن عجز انتقل إلى اللسان.
3 - فإن عجز جاهد بالقلب،
فعن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال: ((من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان)).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
شروط وجوب الجهاد:
قد ذكر العلماء رحمهم الله تعالى شروطاً للجهاد منها ما ذكره الإمام ابن قدامة رحمه الله تعالى بقوله: ((ويشترط لوجوب الجهاد سبعة شروط: الإسلام، والبلوغ، والعقل، والحرية، والذكورية، والسلامة من الضرر، ووجود النفقة))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أنواع الجهاد و شروط كل نوع /
1 - جهاد الكفار، والمنافقين والمرتدين /
و هو نوعيين /
الأول / جهاد طلب / و هو أن تغزو بلاد الكفار لإعلاء كلمة الله
و هذا الجهاد يستوجب عليه أمرين
1) إذن ولي الأمر /
قول الله تعالى: { إِنَّمَا الـْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِالله وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لـَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالله وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لـِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لـَهُمُ الله إِنَّ الله غَفُورٌ رَّحِيمٌ }
وفي حديث حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال له: ((تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك، وأخذ مالك، فاسمع وأطع ))
ولحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ((إنَّما الإمام جُنَّة يُقاتل من ورائه، ويتقى به، فإن أمر بتقوى الله Uوعدل كان له بذلك أجر، وإن أمر بغيره كان عليه منه ))
2) إذن الوالدين /
قال النبي صلى الله عليه و سلم لمن استأذنه في الجهاد: ((أحيٌّ والداك؟)) قال: نعم، قال: ((ففيهما فجاهد))
الثاني / جهاد دفع :
و هو رد و طرد الكفار من إحتلال الدوله المسلمه فيتوجب على أهل البلد الدفاع عن أرضهم و يتوجب على الأقرب فالأقرب .
و هذا النوع لا يشترط به إذن الوالدين .
و لكن يشترط به إذن إمام المسلمين لما تترتب عليه مصلحة المسلمين من ذالك , فالإمام هو من يجهز الجيوش و يرتب الصفوف .
السؤال موجه لشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - :
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : جهاد الدفع سواء كان دفعا عن النفس أو العرض أو
الأرض هل يشترط له إذن ولي الأمر ، ومن الذي يقول بأن هذا جهاد دفع أو غير ذلك ؟
الجواب:
http://www.q8ity.com/upload/1273929325-b88f7.mp3
2 - جهاد البغاة المعتدين الذين يخرجون على الإمام المسلم /
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ((من أتاكم وأمرُكُم جميعٌ على رجل واحد يريد أن يَشُقَّ عصاكم أو يُفرِّق جماعتكم فاقتلوه ))
3- الدِّفاع عن الدين، والنفس، والأهل، والمال /
عن عبد الله بن عمر رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أنه قال لخالد بن العاص: أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: ((من قُتل دون ماله فهو شهيد))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
المصادر /
كتاب الجهاد في الإسلام مفهومه و ضوابطه و أنواعه و أهدافه في ضوء الكتاب و السنه - د. سعيد القحطاني
المفاهيم الصحيحه للجهاد في سبيل الله تعالى - د. سعيد القحطاني
موقع الربانيون بإشراف الشيخ أبي عبدالله محمد بن عبدالحميد حسونه
بقلم أخوكمــ /
درع الصحابه
[/SIZE]
الحمد لله و حده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا
أمــــا بعــــد :
نتكلم في هذا اليوم عن حكم الجهاد مراتبه و أنواعه و شرووط كل نووع بإذن الله تعالى
________
أولا ً / حكم الجهاد /
1 ) الجهاد فرض كفاية إذا قام به من يكفي من المسلمين سقط الإثم عن الباقين :
قال تعالى { وَمَا كَانَ الـْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ }
2 ) ويكون الجهاد فرض عين في ثلاث حالات :
أ ) إذا حضر المسلم المكلف القتالوالتقى الزحفان وتقابل الصفان
قال الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُواْ وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ }
[/RIGHT]
ب ) إذا حضر العدو بلداً من بلدان المسلمين تعين على أهل البلاد قتاله وطرده منها
قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ الله مَعَ الـْمُتَّقِينَ }
ج ) - إذا استنفر إمام المسلمين الناسوطلب منهم ذلك
وقال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ الله اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالـْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْـحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ }
و الجهاد فرض عين :
يكون إما بالقلب، وإما باللسان، وإما بالمال، وإما باليد. فيجب على المسلم أن يجاهد في سبيل الله بنوع من هذه الأنواع حسب الحاجة والقدرة. والأمر بالجهاد بالنفس والمال كثير في القرآن والسنة، وقد ثبت من حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ((جاهدوا المشركين بألسنتكم، وأنفسكم، وأموالكم، وأيديكم ))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
ثانياً / مراتب الجهاد في سبيل الله:
الجهاد له أربع مراتب: جهاد النفس، والشيطان، والكفار والمنافقين، وأصحاب الظلم والبدع والمنكرات:
المرتبة الأولى: جهاد النفس :
له أربع مراتب:
1 - جهادها على تعلم أمور الدين والهدىالذي لا فلاح لها ولا سعادة في معاشها ومعادها إلا به.
2 - جهادها على العمل به بعد علمه، وإلا فمجرد العلم بلا عمل إن لم يضرها لم ينفعها.
3 - جهادها على الدعوة إليه ببصيرة، وتعليمه من لا يعلمه،
4 - جهادها على الصبر على مشاق الدعوة إلى الله،وأذى الخلق، وأن يتحمل ذلك كله لله.
المرتبة الثانية: جهاد الشيطان :
وله مرتبتان:
1 - جهاده على دفع ما يلقي إلى العبد من الشبهاتوالشكوك القادحة في الإيمان.
2 - جهاده على دفع ما يلقي إليه من الشهواتوالإرادات الفاسدة،
فالجهاد الأول بعد اليقين والثاني بعد الصبر
المرتبة الثالثة: جهاد الكفار والمنافقين:
وله أربع مراتب:
1 - بالقلب.
2 - اللسان.
3 - المال.
4 - اليد.
المرتبة الرابعة:جهاد أصحاب الظلم والعدوان،والبدع والمنكرات:
وله ثلاث مراتب:
1 - باليد إذا قدر المجاهد على ذلك. ( و هذا لا يكون إلا لمن كان له سلطه أو إذن من الإمام )
2 - فإن عجز انتقل إلى اللسان.
3 - فإن عجز جاهد بالقلب،
فعن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال: ((من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان)).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
شروط وجوب الجهاد:
قد ذكر العلماء رحمهم الله تعالى شروطاً للجهاد منها ما ذكره الإمام ابن قدامة رحمه الله تعالى بقوله: ((ويشترط لوجوب الجهاد سبعة شروط: الإسلام، والبلوغ، والعقل، والحرية، والذكورية، والسلامة من الضرر، ووجود النفقة))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أنواع الجهاد و شروط كل نوع /
1 - جهاد الكفار، والمنافقين والمرتدين /
و هو نوعيين /
الأول / جهاد طلب / و هو أن تغزو بلاد الكفار لإعلاء كلمة الله
و هذا الجهاد يستوجب عليه أمرين
1) إذن ولي الأمر /
قول الله تعالى: { إِنَّمَا الـْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِالله وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لـَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالله وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لـِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لـَهُمُ الله إِنَّ الله غَفُورٌ رَّحِيمٌ }
وفي حديث حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال له: ((تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك، وأخذ مالك، فاسمع وأطع ))
ولحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ((إنَّما الإمام جُنَّة يُقاتل من ورائه، ويتقى به، فإن أمر بتقوى الله Uوعدل كان له بذلك أجر، وإن أمر بغيره كان عليه منه ))
2) إذن الوالدين /
قال النبي صلى الله عليه و سلم لمن استأذنه في الجهاد: ((أحيٌّ والداك؟)) قال: نعم، قال: ((ففيهما فجاهد))
الثاني / جهاد دفع :
و هو رد و طرد الكفار من إحتلال الدوله المسلمه فيتوجب على أهل البلد الدفاع عن أرضهم و يتوجب على الأقرب فالأقرب .
و هذا النوع لا يشترط به إذن الوالدين .
و لكن يشترط به إذن إمام المسلمين لما تترتب عليه مصلحة المسلمين من ذالك , فالإمام هو من يجهز الجيوش و يرتب الصفوف .
السؤال موجه لشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - :
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : جهاد الدفع سواء كان دفعا عن النفس أو العرض أو
الأرض هل يشترط له إذن ولي الأمر ، ومن الذي يقول بأن هذا جهاد دفع أو غير ذلك ؟
الجواب:
http://www.q8ity.com/upload/1273929325-b88f7.mp3
2 - جهاد البغاة المعتدين الذين يخرجون على الإمام المسلم /
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ((من أتاكم وأمرُكُم جميعٌ على رجل واحد يريد أن يَشُقَّ عصاكم أو يُفرِّق جماعتكم فاقتلوه ))
3- الدِّفاع عن الدين، والنفس، والأهل، والمال /
عن عبد الله بن عمر رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أنه قال لخالد بن العاص: أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: ((من قُتل دون ماله فهو شهيد))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
المصادر /
كتاب الجهاد في الإسلام مفهومه و ضوابطه و أنواعه و أهدافه في ضوء الكتاب و السنه - د. سعيد القحطاني
المفاهيم الصحيحه للجهاد في سبيل الله تعالى - د. سعيد القحطاني
موقع الربانيون بإشراف الشيخ أبي عبدالله محمد بن عبدالحميد حسونه
بقلم أخوكمــ /
درع الصحابه