!! لمعان الذهب !!

[سالم العمري]

يقولون بأن ليس كل ما يلمع ذهبا
ويقولون ليس كل من ركب الخيل بخيال
وغيرهما من وكالة يقولون والأمثال كثير
لماذا يا تُرى تتراكم الأشياء
ولا تصفو إلا بمحركات ٍ خارجية
ودعمٍ من قوات ٍ أخرى
لماذا يتوقف الفكر في زاوية واحدة ولايتحرر
(( هل الخلل في جمود المناهج الدراسية؟ ))
لماذا نعتمد على طريقة التعليم بالتلقي فقط؟

وأيضا يمر بين كل تلك الهواجس سؤال
هل الخلل في أحداث الزمان أم حقا فينا
هل تبدلنا أم المجريات من حولنا تبدلت
من نحن ومن هم
وكيف السبيل لعلاج أنفسنا
من وهم الصواب

لست أخجل أن أخطئ ولكنني أخجل جدا
أن أعلم أنني مخطئ ومع هذا وذاك أكابر

ياه .. ما أكثر الــ لماذا وما أقل الفكر الذي
يستطيع إجابتها
وبالفعل ليس كل ما يلع ذهبا

وإلا لما تهاوت الفراشات بنفسها إلى النار
تظنها النور والدفء
كثيرة ٌ هي الأوجاع ولكن ماهو العلاج
هل ننصف الناس من أنفسنا كي نعيش براحة؟
هل يسلم المسلمون من ألسنتنا وأيدينا ومن كل ما يؤذيهم منا ؟
لا أعلم
وهل سندرك
بأن الفاصل بين الثقة والغرور المذموم شعرة
تفتك بصاحبها حين تتعدى حدتها
مساحة المسموح
أين الخلل ؟
أين الخلل ؟
أين الخلل ؟

في لمعان الذهب وبريقه
أم

في أعيننا ووعينا والفكر؟

فاصلة :
وهل يكون السقوط إلا فجيعة الكبار ؟


الموضوع للقدير / عبدالعزيز السبيعي
واحببت مشاركتكم به
ولكم ودي

[نجــد]

لست أخجل أن أخطئ ولكنني أخجل جدا
أن أعلم أنني مخطئ ومع هذا وذاك أكابر

صاحب الحجة الواهية يكابر حتى على الخطأ
لان لا حجة صحيحة يواجه بها من يعارضه
مقال جميل أخ أمير

[سالم العمري]

اهلاً بك ِ اختي نجد
اشكر لك تعليقك ومشاركتك

دمتي بود

[ليلى الشهراني]

جميله هي أسئلته والأجمل تغليفها بالإجابه الشافيه

الخلل في عقولنا يا أمير

خلق الله الإنسان جهولا , ظلوما , ووصفه بأوصاف كثيرة في القرآن فهو الوحيد من هذه المخلوقات الذي يملك عقلاً إما أن يهوي به أو يرفع درجته .

قد نفكر ولكن بدون تدبر وقد نتدبر ولكن لا نفكر , قد نتعلم بالتلقي ولكن لا نعطي فعقلنا المتلقي يحتفظ بما تلقاه في إرشيف كبير .

نكابر نعم نظلم نعم نخطيء نعم ولكن الأهم أن نعرف متى نتوقف فالأنسان متكبر بفطرته ولا يكسر غروره إلا النظر لمن هو فوقه والخشيه منه والخضوع له وهنا يعرف أن الكبر لله وأن بني آدم مهما أرتفع يضل حفنه من تراب وأنه مكرم بالعقل فقط .

نظلم ونعرف أن هناك دعوة لا يسمعها إلا من هو على العرش استوى يسمع ويرى ينصف المظلوم من الظالم .

نخطئ ونعرف أن هناك من يبسط يده في النهار ليتوب مسيء الليل ويبسط يده في الليل ليتوب مسيء النهار , فإن كان الله يعفو لابن آدم عن ذنبه فأولى أن يتعلم الناس العفو عن بعضهم وأن الإنسان بطبعه يخطئ وليس معصوماً من خطاه .

جميل انتقاءك وجميل ما كتبه الأخ عبدالعزيز وهو غير مستغرب فله فلسفة خاصة به لا يجيدها الا قلمه المميز .

كل الشكر لك

[سالم العمري]

القديرة ليلى ..

اشكر لك تعليقك المميز والواقعي ..

دمتي بود

[نـــوض]

الأستاذ عبدالعزيز - كما فهمت - يتسائل عن تفعيل دور الفكر في إنتاج العقول النيِّرة ، معه الحق في ذلك .. ولكن ! ألا تعتقدون بأنّ عُقدة الرُّهَاب من الآخر المختبئ خلف الحقد الدفين و الابتسامة المكشوفة قد آن لها أن تنحلّ ؟!!

أقول له الآن :
إلى متى نُضني أنفسنا ونشغلها بالبحث عن المسببات في حين لا نكترث للأسباب ؟!! علينا بدلاً من النُّواح أنْ نبحث في داخلنا نحن عن الفكر فهو هبة من الله أعطاها لبني البشر عندما هداهم للنَجْدَيْن وعليهم الاختيار والمُضي فيما يوافق صالحهم العام و الخاص .. ليس المهم مصدر التعطيل بل الأهم الإفاقة من هذا وتجديد النفوس من ركام الخنوع .. والآن قبل أن تمضي من الحياة حياة حتى لا نصبح كما قال القائل " الصيف ضيّعت اللبن " .. فلنترك التواكل وانتظار الملائكة لإنقاذنا مما نحن فيه ، هيَ أنفسنا لا يُغيرها المولى إلا إذا نحن غيّرناها ..

أخيرًا
الشكر لك أخي سالم على مشاركتنا هذا الوجع

[سالم العمري]

القديرة نوض

اشكر لك تعليقك الراقي والنير

تقبلي ودي

[احمدالزهرانى ز]

بارك الله فيك